Author

Andriana Revi

Browsing

Τι είναι η πνευματικότητα; Μπορούμε να κάνουμε λόγο για παιδική πνευματικότητα; Ποια η σχέση της πνευματικότητας με τη νοημοσύνη; Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τα παιδιά να αναπτύξουν την πνευματική τους φύση;

Οι προσδοκίες συνδέονται άρρηκτα με τις ανθρώπινες σχέσεις.

Είναι φυσικό να περιμένουμε ότι οι φίλοι μας θα θυμούνται τα γενέθλιά μας, οι συνεργάτες μας θα μας δώσουν προτεραιότητα και τα αγαπημένα μας πρόσωπα θα μας υποστηρίξουν στις δύσκολες στιγμές.

Η Dr. Marisa Franco εξηγεί πώς η απαξίωση της φιλίας στον πολιτισμό μας έχει επιτείνει το αίσθημα μοναξιάς και απομόνωσης του σύγχρονου ανθρώπου.

Στο νέο της βιβλίο: Platonic:How Understanding Your Attachment Style Can Help You Make and Keep Friends, τονίζει ότι η υποτίμηση της φιλίας στη σύγχρονη κοινωνία συνιστά μια εσφαλμένη επιλογή.

Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, η κατάθλιψη είναι ένα κοινό παγκόσμιο πρόβλημα ψυχικής υγείας που επηρεάζει περίπου 280 εκατομμύρια ανθρώπους παγκοσμίως.

Αν και η αντιμετώπιση της κατάθλιψης μπορεί να φαίνεται ένα δυσχερές και σύνθετο εγχείρημα, υπάρχουν πάντοτε επιλογές που μπορεί να μάς βοηθήσουν στη διαχείριση των συμπτωμάτων της και τη βελτίωση της ποιότητας ζωής μας.

Ακολουθούν 6 πρακτικές εμπνευσμένες από τις αρχές του Βουδισμού που μπορούν να λειτουργήσουν υποστηρικτικά για κάθε άτομο που έρχεται αντιμέτωπο με την κατάθλιψη.

1. Προσπαθήστε να μην αποδεχτείτε την πεποίθηση ότι η κατάθλιψή σας είναι ζήτημα άλυτο, σταθερό και μόνιμο

Είναι σημαντικό να επιχειρήσετε μια αλλαγή στον τρόπο προσέγγιση της κατάθλιψης.

Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι το μυαλό μας παρακολουθεί συνεχώς τη φύση των σκέψεών μας.

Όταν είναι άκρως αρνητικές, το μυαλό ανταποκρίνεται ανάλογα δημιουργώντας θλίψη και άγχος. Αλλά όταν μετατοπίζεται την προσοχή σας, εστιάζοντας σε πιο θετικές σκέψεις, το μυαλό χαλάρωση, απελευθέρωση και ευτυχία.

Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα του Dzigar Kongtrul Rinpoche, ενός βουδιστή μοναχού και συγγραφέα του βιβλίου Τraining In Tenderness. Ο Rinpoche  λέει ότι φέρνοντας στο μυαλό του μια τρυφερή ανάμνηση, μπόρεσε να καλλιεργήσει μια θετική μετατόπιση του μυαλού, ενώ βίωνε κατάθλιψη.

Όταν είχα κάποιες εμπειρίες κατάθλιψης, προσπαθούσα να θυμηθώ κάτι που ζέστανε την καρδιά μου. Ένα γεγονός, μια σχέση, κάτι που έκανα που γέμιζε την καρδιά μου με ζεστασιά, ακόμα κι αν ήταν απλώς μια ανάμνηση. Αυτό μπορεί πραγματικά να με ανεβάσει.

Στη συνέχεια, προσπάθησα να θυμηθώ αυτό το [αίσθημα] όλο και περισσότερο, και περισσότερο. Ήταν πολύ χρήσιμο για τον εαυτό μου να ξεπεράσω την ένταση της κατάθλιψης. Ακόμα κι όταν αισθάνεσαι συνδεδεμένος με κάποιον ή κάτι για μια στιγμή, νιώθεις απελευθερωμένος από αυτό το είδος κατάθλιψης και αισθάνεσαι λιγότερο αποξενωμένος».

2. Ακολουθείστε τις 5 βασικές αρχές του Βουδισμού

Μια νέα μελέτη αποκαλύπτει ότι οι άνθρωποι που ζουν σύμφωνα με τις πέντε αρχές του Βουδισμού διαπιστώνουν ότι η κατάθλιψή τους μειώνεται σημαντικά.

Ποιες είναι, όμως, οι 5 αρχές του Βουδισμού;

  • Να απέχεις από την αφαίρεση της ζωής.
  • Να απέχεις από την κλοπή και την αρπαγή όλων όσα δεν δίνονται ελεύθερα.
  • Να απέχεις από την ανάρμοστη σεξουαλική συμπεριφορά.
  • Να απέχεις από το ψέμα και τον ψεύτικο λόγο.
  • Να απέχεις από την κατανάλωση τοξικών ουσιών που μπορούν να θολώσουν το μυαλό.

3. Μυηθείτε στην πρακτική της γιόγκα

Οι Θιβετιανοί βουδιστές μοναχοί ασκούσαν παραδοσιακά τη γιόγκα όχι μόνο για σωματική υγεία, αλλά και για συναισθηματική ισορροπία και πνευματική εξέλιξη. Επιπλέον, η γιόγκα είναι γνωστό ότι ανακουφίζει από την κατάθλιψη.

Η Lena Schmidt, δασκάλα γιόγκα και συγγραφέας, αναφέρει τέσσερις τρόπους με τους οποίους η γιόγκα μπορεί να ανακουφίσει την κατάθλιψη.

Πρώτον, η γιόγκα είναι άσκηση και η άσκηση είναι επιστημονικά αποδεδειγμένο πως συμβάλλει στη βελτίωση της διάθεσής μας. Για επιπλέον ώθηση, συνιστά να κάνετε γιόγκα σε εξωτερικούς χώρους.

Δεύτερον, η γιόγκα σας δίνει τη δυνατότητα για να κατανοήσετε τα συναισθήματα σας.

Τρίτον, η γιόγκα είναι μια προσεκτική πρακτική. Οι δάσκαλοι γιόγκα σας ενθαρρύνουν συχνά να εστιάσετε στην αναπνοή σας, να παρατηρήσετε τις αισθήσεις του σώματος και να δώσετε μεγάλη προσοχή στις αναδυόμενες σκέψεις ή συναισθήματα.

«Η εξάσκηση της ενσυνειδητότητας στο χαλάκι της γιόγκα μπορεί να σας προσφέρει εργαλεία για να την εντάξετε στην καθημερινή σας ζωή», προσθέτει.

Τέταρτον, η προσπάθεια να παρακολουθήσετε ένα μάθημα γιόγκα παράγει το σημαντικό όφελος της κοινωνικής σύνδεσης. Υπάρχει μια θετική ενεργειακή σύνδεση με τους άλλους ακόμα και όταν δεν γνωρίζετε κανέναν στο δωμάτιο.

«Παρόλο που τα οφέλη της γιόγκα είναι τεράστια αν ασκείσαι μόνος σου ή στο σπίτι, το να συμμετάσχεις σε μια ομαδική συνεδρία γιόγκα μπορεί να τονώσει ακόμα περισσότερο τη διάθεσή σου», σημειώνει η κ. Schmidt.

4. Προσεγγίστε την κατάθλιψη με περιέργεια

Αντί να αισθάνεστε διαρκώς απογοητευμένοι λόγω της κατάθλιψης, προσπαθήστε να την προσεγγίσετε με ειλικρινή περιέργεια και ενδιαφέρον. Γίνετε μάρτυρας και παρατηρητής του τι πραγματικά συμβαίνει μέσα σας.

Εμπνευστείτε από το παράδειγμα του Sayadaw U. Tejaniya, ο οποίος είναι τώρα βουδιστής μοναχός, αλλά παλαιότερα  ασχολούνταν με την κατασκευή κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων. Κατά τη διάρκεια της ενασχόλησής του με τον τομέα της μεταποίησης, βίωσε αρκετά επεισόδια κλινικής κατάθλιψης.

Με αξιοσημείωτη ειλικρίνεια, ο Tejaniya λέει ότι κατάφερε να ξεπεράσει αρκετές περιόδους με σοβαρή κατάθλιψη καταβάλλοντας μεγάλη προσπάθεια , αλλά «κάθε φορά επέστρεφε πιο δυνατός. Η κατάθλιψη με ακολουθούσε παντού», θυμάται.

Ο Tejaniya ανακάλυψε ότι ένας καλύτερος τρόπος για να διαχειριστεί την κατάθλιψή του ήταν να τη μελετήσει και να τη διερευνήσει προσεκτικά. Αυτό περιλάμβανε μια πιο αποδεκτή και ήπια στάση «αναγνωρίζοντας απλώς την κατάθλιψη και την παρουσία της».

«Το παρακολουθούσα συνεχώς για να το μάθω. Φεύγει; Αυξάνεται; Τι σκέφτεται το μυαλό; Πώς  οι σκέψεις επηρεάζουν τα συναισθήματα;»

5. Ασκηθείτε στην αυτοσυμπόνια

Ο Chögyam Trungpa Rinpoche  δίνει τη δική του εικόνα για  την αυτοσυμπόνια :

«Κοιτάξτε στον καθρέφτη. Εκτιμήστε τον εαυτό σας. Υπάρχει μια εναλλακτική λύση στο να αισθάνεσαι καταδικασμένος. Μπορείς πραγματικά να γίνεις φίλος με τον εαυτό σου».

6. Να είστε ανοιχτοί στη φαρμακευτική αγωγή

Πολλοί που διαλογίζονται πιστεύουν ακράδαντα ότι ο διαλογισμός από μόνος του μπορεί να επιλύσει την κατάθλιψη. Για μερικούς, αυτό μπορεί να είναι αλήθεια.

Ωστόσο, υπάρχουν περίοδοι κατά τις οποίες η κατάθλιψη είναι βαθιά καταπιεστική, και σε αυτό το χρονικό πλαίσιο, η φαρμακευτική αγωγή μπορεί να είναι χρήσιμη.

Κάποιος που υποστηρίζει αυτή την άποψη είναι ο Narayan Helen Liebenson, δάσκαλος στην Insight Meditation Society στο Barre της Μασαχουσέτης:

«Θεωρώ ότι είναι ζωτικής σημασίας να είμαστε ανοιχτοί στη φαρμακευτική αγωγή για την αντιμετώπιση της κατάθλιψης.»

Τα αντικαταθλιπτικά μπορεί να βοηθήσουν κάποιον να εξισορροπήσει αυτό που δεν είναι ισορροπημένο. Η λήψη τους μπορεί να είναι μια πράξη συμπόνιας προς τον εαυτό μας.

Τέλος, κάντε ό,τι μπορείτε για να αποφύγετε την αυτοκριτική και την αυτοκαταδίκη αναφορικά με την κατάθλιψη. Να απορρίπτετε όλες τις ιδέες ότι είστε κατά κάποιο τρόπο “ελαττωματικοί”, όταν, στην πραγματικότητα, είστε απλώς άνθρωποι.

Πηγή: Spirituality Health

Μπορεί να σας ενδιαφέρουνΔιαλογισμός: ένα ισχυρό εργαλείο που μπορεί να αλλάξει τον εγκέφαλό μας και να μας χαρίσει ευημερία

Πέντε διασημότητες που πάλεψαν με την κατάθλιψη

Καταθλιπτική διάθεση; Ασκήστε ευγνωμοσύνη με 6 τρόπους

Το περπάτημα είναι για τους περισσότερους από εμάς μια δεδομένη κατάσταση. Δεν είναι, λοιπόν, τυχαίο πως διαλάθουν της προσοχής μας τα μοναδικά οφέλη του για το σώμα, το πνεύμα και την ψυχή μας.

O Κομφούκιος ( 551 – 479 π.Χ.) υπήρξε ο πιο διάσημος δάσκαλος, φιλόσοφος και πολιτικός θεωρητικός της Κίνας, οι ιδέες του οποίου έχουν επηρεάσει βαθιά τους πολιτισμούς της Κίνας και άλλων χωρών της Ανατολικής Ασίας.

Ο Ηρόδοτος στο πρώτο βιβλίο των Ἱστοριών του (Ι 29-33), σε μια διάσημη νουβέλα, αφηγείται τη συνάντηση του Κροίσου, βασιλιά της Λυδίας, με το Σόλωνα, Αθηναίο νομοθέτη, φιλόσοφο και ποιητή, ο οποίος συγκαταλέγεται στους Επτά Σοφούς της αρχαιότητας.

Οι όμορφοι άνθρωποι ζουν ανάμεσά μας. Μπορεί να είναι οι γονείς, οι φίλοι, οι δάσκαλοι, τα παιδιά μας… Ωστόσο, συχνά τους προσπερνάμε αδιάφορα, τους θεωρούμε δεδομένους, κι ας είναι εκείνοι που στη ζωή μας φροντίζουν να κρατούν ανοιχτές τις πόρτες της ελπίδας και του φωτός.

Παρατηρώ τη ζωή των παιδιών μου να εξελίσσεται, να γίνεται αυτόνομη και στα μάτια μου ολοένα και πιο μυστηριώδης.  Σκέφτομαι πως αυτό το μυστήριο είναι η σφραγίδα μιας διαφοράς που πρέπει να διατηρείται και να αποτελεί αντικείμενο θαυμασμού,  ακόμα και όταν μπορεί να φαίνεται πως προκαλεί αμηχανία.

Οι ψυχολόγοι ορίζουν τον όρο “creative mortification” (= ταπείνωση της δημιουργικότητας) ως “την απώλεια της προθυμίας κάποιου να επιδιώξει μια συγκεκριμένη δημιουργική φιλοδοξία μετά από ένα αρνητικό αποτέλεσμα απόδοσης”.

Η Temple Grandin είναι μια γυναίκα με αξιοθαύμαστη πορεία. Η ιστορία της αξίζει την προσοχή μας, διότι η ίδια, παρά τις προσωπικές της δυσκολίες, έχει αφιερώσει ολόκληρη την ύπαρξή της στη βελτίωση της ποιότητας διαβίωσης πολλών ζώων.

Σύμφωνα με το καταστατικό του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (1946) η υγεία είναι «η κατάσταση της πλήρους σωματικής, ψυχικής και κοινωνικής ευεξίας και όχι μόνο η απουσία ασθένειας ή αναπηρίας».

Έχει ίσως ειπωθεί πολλές φορές πως το σύμπαν του ανθρώπου είναι κατά βάση γλωσσικό. Οι λέξεις αποτελούν το μέσο που διαθέτει ο άνθρωπος για να «αιχμαλωτίσει» τον κόσμο και ίσως τη μόνη και συνάμα λυτρωτική επιλογή στην προσπάθειά του να δώσει υπόσταση στον εσωτερικό του βίο.

Κατά τη διάρκεια της ζωής μας ερχόμαστε αντιμέτωποι με το πένθος πολλές φορές. Όχι μόνο μέσα από τους θανάτους αγαπημένων μας προσώπων, αλλά και μέσα από τα συναισθήματα απώλειας που κατά τρόπο σαρωτικό εισβάλλουν στην ψυχή μας, όταν καλούμαστε να αποχωριστούμε το γνώριμο, υποδεχόμενοι μεγάλες αλλαγές.

Το φαινόμενο Μαντέλα, επίσης γνωστό με τον όρο “ψευδής μνήμη”, συμβαίνει όταν το υποκείμενο πείθεται ότι μια ανάμνηση του είναι αληθινή, αλλά στην πραγματικότητα το συγκεκριμένο γεγονός δε συνέβη ποτέ.

Κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα γινόμαστε μάρτυρες και μέτοχοι του Θείου Δράματος.

Παρακολουθούμε για μία ακόμη φορά το Θεάνθρωπο να πορεύεται με απόλυτη επίγνωση προς το θάνατο, να υπομένει στωικά την προδοσία, να ανεβαίνει στο μαρτυρικό Γολγοθά κουβαλώντας τα βάρη της ανθρωπότητας, να εγκαταλείπει τη ζωή στο Σταυρό, να νικά πανηγυρικά τη θνητή μας μοίρα με την Ανάστασή του.